Ιερός Λόχος 2012

Ιερός Λόχος 2012
ΠΑΤΡΙΣ-ΘΡΗΣΚΕΙΑ-ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ. ΤΡΕΙΣ ΛΕΞΕΙΣ ΜΙΚΡΕΣ ΜΕ ΜΕΓΑΛΗ ΣΗΜΑΣΙΑ. ΤΡΕΙΣ ΛΕΞΕΙΣ ΕΝΝΟΙΕΣ ΑΘΑΝΑΤΕΣ ΔΙΑΤΥΠΩΜΕΝΕΣ ΑΠΟ ΣΤΟΜΑΤΑ ΘΝΗΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΑΓΩΝΙΣΤΩΝ. Ο ΙΕΡΟΣ ΛΟΧΟΣ 2012 ΑΝΑΛΟΓΙΖΟΜΕΝΟΣ ΤΙΣ ΕΥΘYΝΕΣ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΚΑΙ ΣΤΟ ΕΘΝΟΣ,ΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΙ ΝΑ ΠΟΛΕΜΗΣΕΙ ΥΠΕΡ ΑΥΤΩΝ. ΝΑ ΠΟΛΕΜΗΣΕΙ ΕΝ ΚΑΙΡΩ ΕΙΡΗΝΗΣ ΜΕ ΕΡΓΑ ΕΙΡΗΝΙΚΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΑΣΩΣΗ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΔΙΑΔOΣΗ ΤΩΝ ΕΠΙΤΑΓΩΝ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΝ ΚΑΙΡΩ ΠΟΛΕΜΟΥ ΝΑ ΠΡΑΞΕΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΚΛΗΡΟΝΟΜΗΣΕ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΤΟΥ. Ή ΤΑΝ Ή ΕΠΙ ΤΑΣ! ΕΛΛΗΝΕΣ Ο ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣ ΚΑΙ ΣΥΝ ΧΡΙΣΤΩ ΘΑ ΔΩΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΜΑΧΗ ΜΑΣ ΜΕΧΡΙ ΤΕΛΟΥΣ.

Παρασκευή 1 Ιουλίου 2022

Αφιέρωμα στον ΕΘΝΙΚΙΣΜΟ (νο2). «Τι είναι ο Εθνικισμός. Γιατί ΕΙΜΑΙ Εθνικιστής»

Πρόσφατα, σε πατριωτικό ιστολόγιο γράφηκε το παρακάτω σχόλιο (για τον Ιερό Λόχο 2012):

«Η ομάδα είναι πολύ καλή, πατριώτες με αξιέπαινη δράση ως τώρα, αλλά λίγο αδιάβαστοι πατριώτες. Δεν το έχουν ψάξει φαίνεται πολύ καλά με τούς όρους. Ότι ο "εθνικισμός" είναι ένας ακόμα -ισμός, που μαντρώνει, που κλείνει περάσματα από και προς άλλους πατριώτες, που παραπέμπει σε ιδεολογία, ενώ οι ιδεολογίες μάς χώρισαν· αντί για ιδεολογία θα έπρεπε να υπάρχει ιδέα· κι αυτή είναι μία: Η Πατρίς.»


Τους γράψαμε την ακόλουθη απάντηση:

Χαίρεται, το ότι ο όρος «εθνικισμός» έχει «ποινικοποιηθεί» από την αριστερά και την πολιτική ορθότητα, δεν μπορεί να αποτελεί λόγο να τον αποποιηθούμε.
Αν έχετε λίγο χρόνο διαβάστε εδώ:
http://opaidagogos.blogspot.com/2017/11/blog-post_37.html

Ενδεικτικά:
«Ο Εθνικισμός όπως αναλύσαμε προηγουμένως, βασίζεται στο Έθνος. Ο δε πατριωτισμός στην Πατρίδα. Επομένως διαπιστώνουμε ότι ο Εθνικισμός υπάρχει στον πνευματικό χώρο, αλλά και στον βιολογικό, διότι προϋποθέτει την ύπαρξη φυλής.
Επίσης ο Εθνικισμός είναι διαχρονικός, διότι στην έννοια του Έθνους περιλαμβάνονται οι άγεννητοι και οι νεκροί. Και για τις πράξεις μας «Κριτές θα μας δικάσουν οι αγέννητοι, οι νεκροί», όπως λέει ο Εθνικός μας ποιητής Κωστής Παλαμάς.

Το Έθνος λοιπόν, επεκτείνεται στο παρελθόν και στο μέλλον. Η πατρίδα από την άλλη έχει συναισθηματικό περιεχόμενο, διότι συνδέει τα άτομα ενός ομοεθνούς λαού προς έναν γεωγραφικό χώρο. Μπορεί να υπάρξη Έθνος χωρίς Πατρίδα (π.χ. διότι αυτή κατεκτήθη και το έθνος εξεδιώχθη).

Η έννοια του Έθνους επομένως είναι διαφορετική από την έννοια της πατρίδος και οπωσδήποτε πιο ευρεία. Βεβαίως, όλα τα έθνη αγωνίζονται να δημιουργήσουν Πατρίδα, η οποία να περιλαμβάνη όλους τους ομοεθνείς.»


«Ο εθνικισμός είναι μορφή ενέργειας. Όλοι λοιπόν οι ενεργητικοί άνθρωποι είναι εθνικιστές, είτε το ξέρουν είτε όχι. Ο διεθνιστής είναι στοιχείο θανάτου για το έθνος του»
Ιων Δραγούμης

Δείτε και τον πρώην Πρόεδρο της Δημοκρατίας να απαντάει-υπερασπίζεται απέναντι στον δημοσιογράφο Νίκο Χατζηνικολάου για το τι είναι ο «Εθνικισμός» :


Είναι πραγματικά πολύ σημαντικά όσα λέει ο κ.Σαρτζετάκης..

Σας ευχαριστούμε για την φιλοξενία.



Ακολουθεί ολόκληρο το κείμενο :

ΕΘΝΙΣΜΟΣ, ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ, ΠΑΤΡΙΩΤΙΣΜΟΣ 
και η ΔΙΑΣΤΡΕΒΛΩΣΗ ΤΩΝ ΟΡΩΝ από την σύγχρονη, αριστερή θολοκουλτούρα

Στην εποχή μας όταν πρόκειται να αναλύσουμε έναν όρο, μία λέξη, ένα νόημα, το οποίο αναφέρεται στις σχέσεις με συστήματα εξουσίας, πρέπει να έχουμε πάντα υπ’ όψιν μας όσα έγραφε ο Θουκυδίδης στο τρίτο βιβλίο της ιστορίας του «του Πελοποννησιακού πολέμου» (Γ,82,4), σχετικά με την δράση των τότε ισχυρών: 
«Και την ειωθυίαν αξίωσιν των ονομάτων ες τα έργα αντήλλαξαν τη δικαιώσει», που σε νεοελληνική απόδοση σημαίνει: «Για να δικαιολογούν τις πράξεις τους άλλαζαν ακόμα και την σημασία των λέξεων» (ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ, Γ,82,4).




Όπως τότε δηλαδή οι διάφορες πόλεις με την πολυμήχανη υπουλότητα των επιθέσεών τους κατήντησαν να μεταβάλουν αυθαιρέτως την σημασία των λέξεων, δια των οποίων δηλούνται τα πράγματα, έτσι και σήμερα οι σύγχρονοι κοσμοεξουσιαστές εφαρμόζουν την ανωτέρω «θουκυδίδειον ρήσιν», για την αλλαγή της σημασίας των λέξεων.

Έτσι λοιπόν, σήμερα, πολλοί είναι οι παίζοντες το παιχνίδι των κοσμοεξουσιαστών. 
Για να το πετύχουν όμως πρέπει να αφαιρέσουν μέσα από κάθε λαό το στοιχείο, που τον χαρακτηρίζει και τον διαφοροποιεί ως έθνος. 
Να αλλάξουν την σημασία των λέξεων, να κάνουν τους λαούς να μισούν ο,τι έπρεπε να αγαπούν και το αντίθετο.

Έτσι δυστυχώς γίνεται... Έχουμε ξαναγράψει ότι όποιος σήμερα αγαπά την πατρίδα του, όποιος σκέπτεται εθνικά, δηλαδή όποιος φρονεί εθνικά, λέγεται ορθώς «εθνικόφρων». Κι όμως, για να δικαιολογούν οι κοσμοεξουσιαστές τις πράξεις τους έχουν αλλάξει την σημασία της λέξεων, παρασύροντας και άλλους λεξικογράφους.



Ξέρετε για παράδειγμα τι γράφει το ηλεκτρονικό «Μείζον Ελληνικό Λεξικό» Τεγόπουλου – Φυτράκη για την λέξη «εθνικόφρων», που σήμερα έχει γίνει «εθνικόφρονας»; Γράφει τα ακόλουθα μονοτονικά:
«Εθνικόφρονας [-ων, -ον (-ονος)] κ. εθνικόφρονας (ο) επίθ. ο εμφορούμενος από εθνικά φρονήματα | (ειδ.) συντηρητικός εθνικιστής, αντίθετος προς τις αριστερές τάσεις».
Διανοείσθε λοιπόν, αγαπητοί φίλοι, που έχουμε φθάσει; Διανοείσθε ότι η διαστρεβλωμένη επίτηδες ερμηνεία, που τώρα χαρακτηρίζεται «ειδική», γράφει ότι εθνικόφρων είναι ο συντηρητικός εθνικιστής, αντίθετος προς τις αριστερές τάσεις; Και το ίδιο λεξικό έχει ακόμα το λήμμα «αντιδεξιός», χαρακτηρίζοντάς τον ως «αντίθετο προς την δεξιάν ιδεολογία» ενώ το αντίθετο «αντιαριστερός» δεν αναγράφεται πουθενά! Γιατί: Μα απλούστατα, διότι η «κομματική» αριστερά (και όχι οι αριστεροί στο σύνολό τους) και σήμερα αλλά και από παλιά δεν εξέφραζε το έθνος αλλά τον διεθνισμό. Μετά δε την κατάρρευσή του βρήκαν στέγη στην θυγατρική τού διεθνισμού, την παγκοσμιοποίηση! Γι’ αυτό και εφαρμόζουν κατά γράμμα το «δόγμα Κίσσιγκερ» δια της «γραμμής Ρεπούση».



Αν όμως, οι προπάτορές μας ακολουθούσαν αυτή την πολιτική αντίληψη τότε ούτε η παλιγγενεσία του 1821 θα γινόταν, ούτε οι λαμπρές σελίδες του 1912-13, ούτε η δόξα του 1919-22, ούτε το έπος του 1940 και οι Έλληνες θα αναφέρονταν απλώς στα βιβλία των εξαφανισθέντων εθνών.

Οι εχθροί του Ελληνικού Έθνους επιδιώκουν να παρασύρουν τον Ελληνικό λαό να πιστεύση σε αυτήν την ηττοπαθή αντίληψη. Πόσες δε, ωραίες στο αυτί λέξεις, δεν έχουν «επιστρατεύσει» δήμερα, για να στολίζουν την ηττοπάθεια η την προδοσία: Ειρηνοφιλία, ισότης των φυλών, ανεξιθρησκία, διεθνής κατανόηση κ.λπ. Όμως οι Έλληνες επιζήσαμε ιστορικώς χιλιάδες χρόνια και εξασφαλίσαμε την εθνική μας ελευθερία, μόνο με την συνειδητοποίηση της ενότητός μας ως Έθνους. Αυτό βεβαιώνει η πραγματικότητα και μπορούν να την αλλάξουν τα χιλιάδες ψεύδη της μισελληνικής προπαγάνδας.


Ας δούμε όμως ακόμη έναν παγκοσμιοποιημένο ορισμό. Αυτόν του εθνικισμού. Σύμφωνα λοιπόν πάλι με το μονοτονικό «Μείζον Ελληνικό Λεξικό» Τεγόπουλου – Φυτράκη:
«Εθνικισμός:(ο) ουσ. η σε μεγάλο βαθμό προσήλωση στο έθνος και στα εθνικά ιδανικά που συνοδεύεται, μερικές φορές, από ξενοφοβία και επιθυμία απομόνωσης | εθνική συνείδηση που χαρακτηρίζεται από την πεποίθηση ότι το έθνος υπερέχει από τα άλλα και οφείλει να προβάλει με έμφαση τον πολιτισμό και τα συμφέροντά του εις βάρος άλλων εθνών | κίνηση για πολιτική ανεξαρτησία υπόδουλης εθνότητας».
Αυτόν μάλιστα τον ορισμό αναμασούν όλα σχεδόν τα σύγχρονα ελληνικά λεξικά.



Όμως ένας εκ των πλέον αρμοδίων επί του θέματος, ο επιφανής καθηγητής πολλών Πανεπιστημίων Δημήτριος Βεζανής προσδιώρισε στην «Γενική Πολιτειολογία» του την διαφορά μεταξύ «εθνικισμού» και «εθνισμού».

Ο εθνικισμός λοιπόν, γράφει ο εξαίρετος πολιτειολόγος, αποτελεί την «ενεργητικήν κατάφασιν της ιδέας του 'Εθνους». Τι σημαίνει αυτό; Σημαίνει ότι όταν είσαι εθνικιστής πιστεύεις στα ιδεώδη του Έθνους σου και ενεργείς, αγωνίζεσαι δηλαδή γι’ αυτά τα ιδανικά.
Από την άλλη ο Εθνισμός αποτελεί «την παθητικήν κατάφασιν της ιδέας του Έθνους». Και τούτο με την σειρά του σημαίνει ότι ο Εθνιστής πιστεύει στα ιδεώδη του Έθνους, αλλά ηθελημένα δεν αγωνίζεται γι’ αυτά.



Φαίνεται λοιπόν καθαρά ότι ο εθνικιστής είναι ένας δρων αγωνιστής υπέρ του Έθνους ενώ ο εθνιστής απλώς πιστεύει στο Έθνος, ανήκει εις αυτό, άλλα δεν επιθυμεί να αγωνισθή για το Έθνος του. 
Προσφάτως, μάλιστα, συναντήσαμε στις οθόνες της τηλοψίας κάποιους που δήλωναν ότι αγαπούσαν την Ελλάδα αλλά εξεδηλώνοντο κατά των συλλαλητηρίων) Μου θυμίζει βεβαίως και κάποιους «γιαλαντζί» αντιστασιακούς, που, όταν οι σύντροφοί τους πλήρωναν την αντίθεσή τους προς την δικτατορία με φυλακίσεις στα υπόγεια, εκείνοι έκαναν αντίσταση στα μπαράκια τοης αλλοδαπής. Αυτός είναι ο εθνιστής, ο παθητικός δηλαδή φορέας της εθνικής ιδέας.

Οι ανωτέρω διακρίσεις ήταν απολύτως απαραίτητο να αναφερθούν, διότι τελευταία οι εχθροί του έθνους, ακολουθώντας την αποκάλυψη του Θουκυδίδου, μέσω των οργάνων τους προκαλούν μία σκόπιμη σύγχυση στις έννοιες του εθνικιστού και εθνιστού.

Όμως την σύνδεση του εθνικισμού με την ενέργεια την είχε επισημάνει και ο Ίων Δραγούμης, ο οποίος χαρακτηριστικώς, από το 1904, στο σύγγραμά του «Ο Ελληνισμός μου και οι Έλληνες», Αθήναι. 1991, εκδ. "ΝΕΑ ΘΕΣΙΣ" σελ. 62 κ.ε. γράφει:
«Ο εθνικισμός είναι μορφή της ενέργειας... Η ενέργειά μου με κάνει εθνικιστή...»


Το πολιτικό λοιπόν σύνθημα, που ανταποκρίνεται στην ανάγκην της εποχής είναι «ΑΓΑΠΗ ΠΡΟΣ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΚΑΘΕ ΕΘΝΙΚΟ»!

Πρέπει οι Έλληνες να δείξουμε εμπράκτως την αγάπη μας προς την πατρίδα μας την Ελλάδα. Αλλά η αγάπη μας αυτή δεν θα πρέπει να μείνη στα λόγια η στα κρυφά ενδόμυχα αισθήματα. Αλλά να εκδηλωθή με έργα και με αγώνα.

Επειδή όμως σήμερα πολλοί είναι εκείνοι, που δηλώνουν πατριώτες αλλά όχι εθνικιστές, ερμηνεύοντας μάλιστα κάθε φορά κατά το δοκούν τους όρους θα χρειασθή να αναλύσουμε την σχέση μεταξύ πατριωτισμού και εθνικισμού. Έτσι θα καταλήξουμε σε πολύ ενδιαφέροντα συμπεράσματα:

«Πατρίς», λοιπόν, σύμφωνα με τα αρχαία κείμενα και λεξικά είναι «η γη των πατέρων». Μάλιστα στα αρχαία χρόνια που οι Κρήτες που είχαν μητριαρχία, ωμιλούσαν όχι περί της Πατρίδος, περί της γης δηλαδή των πατέρων, αλλά περί της Μητρίδος, περί της γης των μητέρων («Η δε πατρίς και μητρίς ως Κρήτες καλούσι, πρεσβύτερα και μείζονα δίκαια γονέων έχουσα, πολυχρόνιος μεν εστιν ου μην αγήρως ουδ’αυτάρκης, αλλ’ αεί πολυωρίας δεομένη και βοηθείας και φροντίδος επισπάται», Πλουτάρχου «ει πρεσβυτέρω πολιτευτέον»).




Η αγάπη, λοιπόν, προς την Πατρίδα και ο αγώνας υπέρ αυτής ονομάζεται Πατριωτισμός.

Ο Εθνικισμός όπως αναλύσαμε προηγουμένως, βασίζεται στο Έθνος. Ο δε πατριωτισμός στην Πατρίδα. Επομένως διαπιστώνουμε ότι ο Εθνικισμός υπάρχει στον πνευματικό χώρο, αλλά και στον βιολογικό, διότι προϋποθέτει την ύπαρξη φυλής. Επίσης ο Εθνικισμός είναι διαχρονικός, διότι στην έννοια του Έθνους περιλαμβάνονται οι άγεννητοι και οι νεκροί. Και για τις πράξεις μας «Κριτές θα μας δικάσουν οι αγέννητοι, οι νεκροί», όπως λέει ο Εθνικός μας ποιητής Κωστής Παλαμάς.

Το Έθνος λοιπόν, επεκτείνεται στο παρελθόν και στο μέλλον. Η πατρίδα από την άλλη έχει συναισθηματικό περιεχόμενο, διότι συνδέει τα άτομα ενός ομοεθνούς λαού προς έναν γεωγραφικό χώρο. Μπορεί να υπάρξη Έθνος χωρίς Πατρίδα (π.χ. διότι αυτή κατεκτήθη και το έθνος εξεδιώχθη).




Η έννοια του Έθνους επομένως είναι διαφορετική από την έννοια της πατρίδος και οπωσδήποτε πιο ευρεία. Βεβαίως, όλα τα έθνη αγωνίζονται να δημιουργήσουν Πατρίδα, η οποία να περιλαμβάνη όλους τους ομοεθνείς. Όλα τα έθνη μάχονται να απελευθερώσουν τα τμήματα της Πατρίδος τους που είναι υπόδουλα. 
Και μάλιστα, σήμερα δημιουργούνται τεχνικώ τω τρόπω από τους κοσμοεξουσιαστές και «έθνη», τα οποία με διαστρεβλωμένη και κατασκευασμένη ιστορία προσπαθούν να οικειοποιηθούν το παρελθόν και την ιστορία σπουδαίων και παναρχαίων λαών, τη βοηθεία πολλών αδρανούντων δηλωμένων εθνιστών, καλυπτομένων από το σύγχρονο επίθετο «πατριώτης», προβάλλοντας μάλιστα το σοφιστικό επιχείρημα ότι «δεν υπάρχουν περισσότερο η λιγότερο πατριώτες». 
Έχουμε ακούσει πλειστάκις στην τηλοψία εκπροσώπους της θολοκουλτούρας να θέτουν σε «δίλημμα» τους αμηχάνους και αντιθέτους προς αυτήν την άποψη παρευρισκομένους, με την ερώτηση: «Είσαι εσύ περισσότερο πατριώτης από εμένα;» Και αντί αυτοί να τους δώσουν την πρέπουσα απάντηση, συμβιβάζονται με την ισοβαθμία του πατριωτισμού όλων, προς χαράν της επηρμένης θολοκουλτούρας.



Επομένως, από την ανάλυση των ανωτέρω εννοιών προκύπτει ότι ο Εθνικισμός και ο Πατριωτισμός είναι δυό αλληλένδετες έννοιες. Επομένως, μπορούμε να συμπεράνουμε, ότι ο καλός εθνικιστής είναι και καλός πατριώτης και αντιστρόφως.

Η θολοκουλτούρα βεβαίως έχει επιδοθή σε έναν αγώνα διαστρεβλώσεως και αλλαγής της σημασίας των λέξεων «εθνικισμός» και «πατριωτισμός». Και για την μεν πρώτη έχει δώσει την διαστρεβλωμένη ερμηνεία ότι «Εθνικισμός είναι η σε μεγάλο βαθμό προσήλωση στο έθνος και στα εθνικά ιδανικά που συνοδεύεται, μερικές φορές, από ξενοφοβία και επιθυμία απομόνωσης...»

Αυτό το μερικές φορές τα αλλάζει όλα... Δηλαδή και όσους δεν συμπεριλαμβάνονται σε αυτές τις μερικές φορές, θα τους πάρη το ποτάμι της «σκοπίμου γενικότητος» του ορισμού, ο οποίος κάνει και όσους θέλουν να είναι εθνικιστές να φοβούνται να το δηλώσουν μήπως και τους ταυτίσουν με όσους υπάγονται στο «μερικές φορές». Μεσοβέζικα πράγματα, μεσοβέζικοι ορισμοί, που κάνουν όμως στο ακέραιο την δουλειά (δηλαδή την εκ δουλείας εργασία) της θολοκουλτούρας.

«Για να μην απορούν, όμως, για τους σωστούς ορισμούς («εθνικόφρονος και εθνικιστού») τους θυμίζω να διαβάσουν το έργο του όντως σπουδαίου αλλά και χαρακτηριζομένου από τους ιδίους «Πατέρα της Δημοκρατίας» Αλεξάνδρου Παπαναστασίου με τον τίτλο: «Εθνικισμός». Το έργο αυτό το έχουν εξαφανίσει από την αγορά, διότι
τους ξεμπροστιάζει, τραβώντας την ψεύτικη λεοντή των υποτιθεμένων προοδευτικών αγωνιστών».

«Ημπορούμεν να ορίσωμεν τον Εθνικισμόν ως την προσπάθειαν ενός έθνους προς επιβολήν του εντός των ορίων του δι’ αποκρούσεως αλλοεθνούς επιβολής η δια συγχωνεύσεως εις εν όλον των χωρισμένων μερών του αυτού Έθνους. Εις την πρώτην περίπτωσιν η εθνικιστική ιδέα εκδηλώνεται εις την καταπολέμησιν της ξενικής επιδράσεως, εις δε την δευτέραν εις την κατάπνιξιν των τοπικιστικών τμημάτων του αυτού Έθνους. Και εις τας δύο περιπτώσεις το ουσιώδες είναι η προσπάθεια προς κυριαρχίαν της υποστάσεως ολοκλήρου του Έθνους».

Ο Παπαναστασίου τα έγραφε αυτά όχι οι σημερινοί εθνικιστές. Την θολοκουλτούρα, ο σπουδαίος Έλλην, την είχε καταλάβει από τότε. Και δεν είχε επισημάνει μόνο την αλλαγή των ορισμών αλλά και τις ριζο – σπαστικές μεθόδους καταστροφής του έθνους:

Ο Παπαναστασίου ήταν αυτός που είχε επισημάνει τον καθοριστικό ρόλο της γλώσσας στην διατήρηση της Εθνικής ταυτότητας, γράφοντας: «Όταν η εισβολή ξένων (γλωσσικών) στοιχείων είναι τόσον μεγάλη, ώστε κατ’ ουσίαν αποτελεί τάσιν παραγκωνίσεως της γλώσσης του σχετικού Έθνους από ξένην, όπως η αθρόα εισβολή λατινικών στοιχείων εις την ελληνικήν γλώσσαν κατά τους πρώτους αιώνας της βυζαντινής αυτοκρατορίας, σημαίνει ότι εκ παραλλήλου γίνεται προσέγγισις εθνική που τείνει να μεταβάλη τον χαρακτήρα του σχετικού Έθνους, να το αφομοιώση με άλλο». Σήμερα θα ήταν απολύτως βέβαιος για την ορθότητα του ισχυρισμού του.

Ο Παπαναστασίου ήταν αυτός που είχε γράψει ότι «Όσον μεγαλύτερος και λαμπρότερος είναι ένας πολιτισμός τόσον ισχυρότερον είναι το σχετικόν εθνικόν αίσθημα και κατά συνέπειαν ο εθνικισμός».

Τέλος, ο Παπαναστασίου ήταν αυτός που πιστεύει ότι ο αμυντικός εθνικισμός «θέλει την σύμπτωσιν κρατικών και εθνικών ορίων», σε αντίθεση με τον ιμπεριαλισμό, ο οποίος «επιδιώκει την επέκτασιν των κρατικών ορίων πέραν από τα εθνικά».

Και σαν ένας προφήτης του Ελληνισμού για το θέμα της Μακεδονίας μας και την επεκτατική πολιτική των Σκοπίων γράφει: «Όσον ολιγώτερον στηρίζονται οι αξιώσεις ενός έθνους εις την ύπαρξιν ομοεθνούς πληθυσμού και κατά δεύτερον λόγον εις ιστορικά δικαιώματα, τόσον περισσσότερον λαμβάνουν την μορφήν του ιμπεριαλισμού.»





Γι’ αυτόν τον λόγο και ο μεγάλος Έλλην, ο πολίτης Παναγιώτης Παπαγαρυφάλλου, στην μελέτη του για τον Αλέξανδρο Παπαναστασίου επισημαίνει: 
«Προσκολλημένη η Ελλάδα – ως «ψωροκώσταινα» στα στενά χωρικά όρια, τα οποία απέκτησε με πολέμους και αίμα – δεν τόλμησε να συμπεριφερθή με την ιστορική αναγκαιότητα των εθνών, τα οποία, κατά τον Αλέξανδρο Παπαναστασίου «έχουν την τάσιν εξαπλώσεως της επιβολής των ...»



Το βλέμμα μας λοιπόν πρέπει να στραφή στην νεολαία, η οποία όποτε της δοθή ευκαιρία και η ελευθερία εκφράζει τον εθνικισμό της, στις επευφημίες για κάθε νίκη της Εθνικής (και όχι λαϊκής) ομάδος της Ελλάδος, και μάλιστα σε κάθε άθλημα. Η Ελληνική νεολαία με τον πατριωτισμό και τον εθνικισμό της θα αναπετάξη την σημαία του αγώνος για την Ελλάδα.


Και για τον σκοπό αυτόν ας έχουμε κατά νουν όσα γράφει ο Νίκος Καζαντζάκης στην «Ασκητική» του
...«Το πρώτο σου χρέος εκτελώντας την θητεία σου στην ΡΑΤΣΑ, είναι να νιώσης μέσα σου όλους τους προγόνους.
Το δεύτερο, να φωτίσης την ορμή τους και να συνεχίσης το έργο τους.
Το τρίτο σου χρέος, να παραδώσης στον γυιό την μεγάλη εντολή να σε ξεπεράση»...





Αυτό θα κάνουμε και όλοι εμείς οι «όσοι ζωντανοί», κατά τον Ίωνα Δραγούμη Έλληνες.
Για να παραδώσουμε στα παιδιά μας μία πατρίδα με όλα τα στοιχεία του ελληνικού έθνους: Ελληνική Γλώσσα, Ελληνική Ιστορία, Ελληνική Παράδοση, Ελληνικό πολιτισμό και Ελληνική ανθρωπιστική Παιδεία... Αντίθετα προς κάθε επιβουλή της ριζο-σπαστικής θολοκουλτούρας.


ΥΓ. 
Διαβάστε και :

Πέμπτη 30 Ιουνίου 2022

Αφιέρωμα στον ΕΘΝΙΚΙΣΜΟ (νο1). «Εθνικισμός: Τίτλος Τιμής. Λίγοι εναντίον πολλών»



Δεν μπορούν όλοι να είναι Εθνικιστές, αυτή είναι η αλήθεια.

Και δεν μπορούν να είναι όλοι, γιατί οι εθνικοί αγώνες είναι συνδεδεμένοι με διώξεις, συλλήψεις, στοχοποίηση, απειλές, σωματικό και οικονομικό κόστος για τους αγωνιστές.



Ως εκ τούτου η ιδιότητα του Εθνικιστή αποτελεί για τους φέροντες τίτλο τιμής.

Τίτλος τιμής σε ανθρώπους που έχουν ξεπεράσει το «εγώ» τους.

Άνθρωποι που αντιμετωπίζουν την επικρατούσα αντίληψη του ευδαιμονισμού και της καλοπέρασης ως εχθρικό συναίσθημα και εκτίθενται όρθιοι απέναντι στο πανίσχυρο νεοταξικό σύστημα.



Δεν είναι λοιπόν τυχαίο που εμείς, οι Εθνικιστές, είμαστε λίγοι εναντίον των πολλών.

Και ούτε φυσικά πρέπει να μας πτοεί αυτό, γιατί τώρα φαίνεται ποιοι αξίζουμε, τώρα φαίνεται ποιοι μπορούν να αντέξουν στον πόλεμο των διεθνιστών (υλιστών, καπιταλιστών και κομμουνιστών).



Ο Εθνικισμός είναι δεδομένο ότι θα επικρατήσει. Είναι δεδομένο γιατί πρεσβεύει το φυσιολογικό, τις ανώτερες Αξίες και είναι έμφυτο στους Ανθρώπους από τον Θεό.

Αφιερωμένοι και ταγμένοι στους ανώτερους και ιερούς σκοπούς της επιβίωσης και ανέλιξης Έθνους και Πατρίδος, ενώνουμε τα τρία δάκτυλα της δεξιάς χειρός μας και σταυρώνουμε το σώμα μας.

Συν Χριστώ θα Νικήσουμε.

Νίκη υπέρ Πίστεως και Πατρίδος και Έθνους.

Όσοι Ζωντανοί.


Ιερός Λόχος 2012 - Έφεδροι & Φίλοι των Ειδικών Δυνάμεων
Το αφιέρωμά μας στον Εθνικισμό συνεχίζεται.

Παρασκευή 24 Ιουνίου 2022

ΑΝΑΝΕΩΣΗ (Σάββατο 5 μμ)!!! ΕΤΣΙ υποδέχεται η Θεσσαλονίκη το Gay Pride

Ανανέωση (Σάββατο 25/6/2022,  5 μμ):

Η δράση  ανάρτησης πανό ΣΥΝΕΧΙΣΤΗΚΕ σε αρκετές αερογέφυρες της Θεσσαλονίκης
Δείτε:





 




Αρχική Ανάρτηση (Παρασκευή  24/6/2022,  2 μμ):





"ΚΑΝΕΝΑ ΠΑΙΔΙ 
ΣΤΑ ΧΈΡΙΑ ΤΩΝ LGBTQ"



Και έχουμε και συνέχεια...

Ιερός Λόχος 2012
10 χρόνια αγώνες για Ελλάδα και Ορθοδοξία!

Τετάρτη 22 Ιουνίου 2022

Μπριζόλα εργαστηρίου και σνακ από αράχνες. Η επίθεση της Nέας Tάξης Πραγμάτων κατά της ανθρωπότητας συνεχίζεται!

Η ΝΤΠ προσπαθεί να ωραιοποιήσει, να κάνει μόδα πράγματα που δείχνουν παράλογα.

Περιορίζοντας τον πρωτογενή τομέα στον τουρισμό
Επιδιώκουν ο πρωτογενής τομέας στην Ελλάδα, να είναι μόνο ο τουρισμός.
Εξαλείφουν με συνοπτικές διαδικασίες, την κτηνοτροφία, την γεωργία και την αλιεία.
Κουμάντο κάνει η ΕΕ, με ακριβά φάρμακα, γενετικά τροποποιημένους σπόρους κλπ.

Οι επιδοτήσεις ..
Για να υποβάλλει κάποιος δήλωση στο «Ολοκληρωμένο Σύστημα Διαχείρισης και Ελέγχου (ΟΣΔΕ)», προκειμένου  να λάβει επιδότηση, πρέπει προηγουμένως να πληρώσει!!!
Μεγάλο και πονεμένο κεφάλαιο οι επιδοτήσεις για αρκετό κόσμο. 
Τυχεροί όμως όσοι παίρνουν έστω και αυτές τις επιδοτήσεις. 
Ευνοημένοι, τα συνδικαλιστικά κομματόσκυλα που διατηρούν αλισβερίσια με τοπικούς πολιτικούς και αυτοί που στα καλά τα χρόνια, δήλωναν ανεξέλεγκτα εκτάσεις, ως καλλιεργήσιμη γη.

Τα «φέσια» μεγαλώνουν
Ο αγροτικός και κτηνοτροφικός κόσμος, δε τολμάει να βγάλει γκιχ, ενώ τα φέσια μεγαλώνουν, προς τους γεωπόνους, βενζινοπώλες, νερό, ρεύμα, σε αγροτικούς παραγωγούς ζωοτροφών. 
Παράλληλα τρέχουν τα πάγια έξοδα συντήρησης.

Ο αργός θάνατος του πρωτογενή τομέα σε παγκόσμιο επίπεδο 
είναι ακόμα ένα σχέδιο της νέας τάξης πραγμάτων.
Για αυτό εδώ και χρόνια προωθούν μόδες αλλότριες στις παραδόσεις του δυτικού πολιτισμού.


Να φάτε αράχνες μπριζόλες...εργαστηρίου
Ναι, κάποιοι θέλουν να τρώμε σκαθάρια και αράχνες. 
Και βάση αυτού επιστρατεύουν τα διάσημα πιόνια τους όπως η Αντζελίνα Τσολί. Δείτε το κάτωθι βίντεο:


Βέβαια ότι ξεκινάνε από Αμερική, μετά έρχεται εδώ.
Το επόμενο που μας έρχεται πολύ σύντομα είναι οι μπριζόλες...εργαστηρίου!!!

δείτε :

https://youtu.be/-4aUOzQRK2A



«Πειραματόζωα» της ΝΤΠ
Φυσικά κανένας δεν μας λέει τι επιπτώσεις θα έχουμε στην υγεία μας από όλα αυτά τα αφύσικα σκευάσματα που μας τα σερβίρουν ως φυσιολογικά.
Είναι ακραίο όλο αυτό να το συνδυάσουμε και με τα εμβόλια τύπου mRna που τόσο προωθούν οι νεοταξικές κυβερνήσεις;
Θα δούμε...



Το μόνο σίγουρο είναι ότι
χωρίς τα Ελληνορθόδοξα χρηστά ήθη, έθιμα και παραδόσεις,
χωρίς αυτάρκεια και δικό μας πρωτογενή τομέα,
κινδυνεύουμε με αφανισμό!


 Green Nationalist-
τομέας του Ιερού Λόχου 2012

ΥΓ. Επειδή με τόση προπαγάνδα εύκολα θα βρεθούν κάποιοι να μας χαρακτηρίσουν υπερβολικούς και συνωμοσιολόγους, ρίξτε μια ματιά στα 3 σύντομα βίντεο που ακολουθούν:


α. Μπριζόλες από τρισδιάστατους εκτυπωτές για να μειώσουν λέει τις εκπομπές ρυπων που παράγονται από τα βοοειδή!

β. «Φάτε τα έντομα αλλιώς θα μειωθεί το πιστωτικό σας σκορ»

γ. Δεν υπάρχουν ηθικοί φραγμοί. «'Ολα επιτρέπονται». Δημιουργώντας -μέσα από τα γονίδια- τον τύπο ανθρώπου που επιθυμούν οι «ειδικοί»! 

Τρίτη 21 Ιουνίου 2022

4ο Makedonian Pride: η εκδήλωση που έγινε θεσμός στον εθνικιστικό χώρο! Βίντεο, φωτογραφίες, ομιλίες!



Με μεγάλη επιτυχία,
με συγκέντρωση κ πορεία στην παραλία κ στο κέντρο της Θεσσαλονίκης ολοκληρώθηκε  την Κυριακή 19/6/2022 το 4ο Makedonian Pride!







Ήταν αφιερωμένο στα 4 έτη από την υπογραφή της προδοτικής «Συμφωνίας των Πρεσπών».

Όπως θα δείτε στα βίντεο και τις φωτογραφίες, σημαντική ήταν η παρουσία της νεολαίας!

Μετά από 4 χρόνια απειλών, αντισυγκεντρώσεων, ανακοινώσεων Δημάρχων, Δημοτικών Συμβουλίων και ολοκλήρου του αριστερού πολιτικού συρφετού,
το 4ο Makedonian Pride πραγματοποιήθηκε με απόλυτη επιτυχία στο πιο κεντρικό σημείο της Θεσσαλονίκης, στο Λευκό Πύργο, 
ενώ η μουσική κ τα πατριωτικά μηνύματα έπαιζαν από νωρίς το απόγευμα μέχρι αργά.

Μια ακόμη πρωτόγνωρη εκδήλωση στον εθνικιστικό χώρο.


Βίντεο:


Δείτε το βίντεο στο vk.com εδώ: 




 Δείτε το βίντεο με το «Μακεδονία Ξακουστή» έξω από το «Μουσείο Μακεδονικού Αγώνα» 
(στο κτήριο που στέγαζε το «Ελληνικό Προξενείο» επί Τουρκοκρατίας 
στα χρόνια του Μακεδονικού Αγώνα):

και ο σύνδεσμος του βίντεο στο vk.com :
Δείτε και το 3ο βίντεο με τις ομιλίες της εκδήλωσης, στο σύνδεσμο στο facebook εδώ:




Κλείνουμε το αφιέρωμα μας
απευθύνοντας ένα ερώτημα σε όλες τις φυλλάδες και ιστοσελίδες των αριστερών και των αναρχοκομμουνιστών μπαχαλάκηδων της πόλης:

Στο 1ο Makedonian Pride που έγινε «στο δρόμο» (δείτε εδώ), μετά από παρεμβάσεις του ΑΝΤΑΡΣΥΑ στο Δήμο Αμπελοκήπων-Μενεμένης, γράφατε ψέματα ότι δεν έγινε ποτέ!

Στο 2ο (δείτε εδώκαι 3ο (δείτε εδώ Makedonian Pride που πραγματοποιήθηκαν στο πρώην «Στρατόπεδο Καρατάσιου» λέγατε ότι «περιθωριοποιήσατε τους φασίστες χιλιόμετρα μακριά» (στην πραγματικότητα έγινε στη δυτική Θεσσαλονίκη, μόλις 4 χιλιόμετρα από το κέντρο της πόλης).

Φέτος, που το 4ο Makedonian Pride έγινε στο Λευκό Πύργο και οι μουσικές μας ακουγόταν μέχρι τα πρεζοστέκια σας στη Ναυαρίνου τι θα γράψετε; !!!

Αλλά τέτοια ζαλισμένα πρόβατα είναι αυτά που σας διαβάζουν, ότι κι αν τους σερβίρετε το τρώνε αμάσητο, όπως και την ψεύτικη ιδεολογία σας.

Ο Ιερός Λόχος 2012 με τη βοήθεια του Τριαδικού μας Θεού, θα είναι πάντα εδώ, στην Ορθόδοξη και Εθνικιστική Θεσσαλονίκη μας για να πονάει κάθε ανθέλληνα !



Αλήτες Προδότες Πολιτικοί

Η Μακεδονία είναι ΕΛΛΗΝΙΚΗ!


Ιερός Λόχος 2012 - Έφεδροι & Φίλοι των Ειδικών Δυνάμεων 

Δέκα χρόνια Αγώνες για την Ελλάδα κ την Ορθοδοξία!

Σάββατο 18 Ιουνίου 2022

Ανακοίνωση 24ωρης αναβολής της πορείας κατά της συμφωνίας των Πρεσπών.


Λόγω ότι δεχτήκαμε δεκάδες μηνύματα από συναγωνιστές από επαρχία που θέλουν να συμμετέχουν στην πορεία και τους βολεύει η Κυριακή, καθώς και ότι ο καιρός παραμένει βροχερός και άστατος και με συνεχιζόμενα επικίνδυνα μπουρίνια στην πόλη της Θεσσαλονίκης, 
ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ την συγκέντρωση και την πορεία που ήταν προγραμματισμένη για σήμερα στις 7μμ για αύριο, Κυριακή.
Η ασφάλεια όλων μας προέχει!

Κυριακή 19/6/2022, 7 μμ στον Λευκό Πύργο.

ΟΧΙ στην ΠΡΟΔΟΤΙΚΗ Συμφωνία των Πρεσπών


Παρακαλούμε προωθήστε το μήνυμα παντού.
Ευχαριστούμε για την κατανόηση.

Ιερός Λόχος 2012

Παρασκευή 17 Ιουνίου 2022

Ο Ιερός Λόχος θυμάται ...

Νεότερη Ενημέρωση: 
ΠΡΟΣΟΧΗ: Η προγραμματισμένη εκδήλωση αναβάλλεται για 24 ώρες (λόγω των συνεχιζόμενων άστατων καιρικών φαινομένων στη Θεσσαλονίκη)
Ραντεβού την Κυριακή 19/6/2022, 7 μμ στο Λευκό Πύργο!



Αρχική ανάρτηση:

Ποιος δεν θυμάται εκείνη την Κυριακή 17 Ιουνίου 2018, στις Πρέσπες, 
όταν η ανάσα της Ελλάδος κόπηκε μπροστά στο μέγεθος της προδοσίας ..

Ποιος δεν θυμάται τους διοργανωτές, 
που καλούσαν από τα μεγάφωνα τον κόσμο να ΜΗΝ πάει προς το Πισοδέρι, να παραμείνει εκεί, στη φολκλορική εκδήλωση με τη μουσική και τα σουβλάκια. 
Ποιος δεν θυμάται τον κόσμο να περπατάει χιλιόμετρα για να πλησιάσει..
Ποιος δεν θυμάται το ατελείωτο ξύλο από τα ΜΑΤ, και τα χημικά πάνω στο πλήθος .. 
και τις ματωμένες ελληνικές σημαίες.
Δείτε εδώ.

Πισοδέρι Φλώρινας, αρκετοί τραυματίες και ματωμένες ελληνικές σημαίες

τα ΜΑΤ έπνιξαν όλη την περιοχή στα χημικά





ίσως το πιο μεγάλο συλλαλητήριο που έγινε ποτέ στην Θεσσαλονίκη.


1 χρόνο μετά, 
οι ΠανΜακεδονικές Οργανώσεις, τελευταία στιγμή (εσκεμμένα;),
αντί για την παλλαϊκή συγκέντρωση που όλοι περίμεναν, ανακοίνωναν διανομή φυλλαδίων! 
Δείτε εδώ.


Και μετά άλλαξε η κυβέρνηση
Και οι κάθε είδους «Πατσίκες» που είχαν εμφανιστεί από το πουθενά, και που είχαν αναδειχθεί από τα κανάλια ως δήθεν εκφραστές της εθνικής λαϊκής αγανάκτησης και οργής, εξαφανιστήκαν!
Και εν μέσω απαγορευτικών μέτρων για τον κορονοϊό και δυσβάστακτων προστίμων, η προδοτική Κυβέρνηση της Bilderberg, 
μας ανακοίνωνε ανενόχλητη «την επιτυχία» να μπουν τα Σκόπια στο ΝΑΤΟ ως «Βόρεια Μακεδονία».. 
Δείτε εδώ.



4 χρόνια μετά,  
το αίμα στις φλέβες κάποιων Ελλήνων χτυπά δυνατά.
Ήρθε η ώρα να τους δείξουμε ότι ΚΑΠΟΙΟΙ ΔΕΝ ΞΕΧΑΣΑΝ και ΔΕΝ ΞΕΧΝΟΥΝ.
Ούτε την ΠΡΟΔΟΣΙΑ, ούτε τους ΠΡΟΔΟΤΕΣ.
Γιατί υπάρχουν πάντα κάποιοι, που δεν εκβιάζονται, που δεν συμβιβάζονται, που δεν κάνουν δοσοληψίες κάτω από το τραπέζι, που δεν υποκύπτουν, που ΔΕΝ σκύβουν το κεφάλι.



4 χρόνια σε καλούμε να βρεθείς και ΕΣΥ ΕΚΕΙ.
Να βροντοφωνάξεις ότι η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ είναι ΕΛΛΗΝΙΚΗ.
Να γίνουμε οι Ερινύες ΚΑΘΕ προδότη.
4 χρόνια μετά την ΠΡΟΔΟΣΙΑ της «Συμφωνία των Πρεσπών», ο ΑΓΩΝΑΣ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ!

Σάββατο 18/6/2022, 7 μμ, ΟΛΟΙ στον Λευκό Πύργο!


το ΚΑΛΕΣΜΑ εδώ:

Ιερός Λόχος 2012 - Έφεδροι & Φίλοι των Ειδικών Δυνάμεων

Πέμπτη 16 Ιουνίου 2022

Ιερός Λόχος 2012. Η ΦΩΝΗ κάθε φυλακισμένου Εθνικιστή.

Είναι γνωστό ότι ο Σύλλογός μας ΗΤΑΝ και θα συνεχίσει ΠΑΝΤΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΚΟΜΜΑΤΙΣΤΟΣ.


Παρ' όλα αυτά επιλέγουμε να προβάλουμε την ανασκόπηση της 1ης ημέρας από την «Δίκη της Χρ.Αυγής» από τον ευρωβουλευτή Γιάννη Λαγό, 
γιατί πολύ απλά αποκλείεται να την ακούσετε οπουδήποτε αλλού.

Αυτή είναι η Δημοσιογραφία στην Ελλάδα.
Αυτή είναι η «ελευθερία του λόγου».


Ως ορθόδοξοι πιστοί λοιπόν, αισθανόμαστε το χρέος να στηρίξουμε κάθε αδικημένο,
ως Έλληνες εθνικιστές αισθανόμαστε το χρέος να γίνουμε η φωνή - κάθε φυλακισμένου εθνικιστή- που δεν μπορεί να ακουστεί.

Ακούστε λοιπόν:




Θυμίζουμε :

Ιερός Λόχος 2012 - Έφεδροι & Φίλοι των Ειδικών Δυνάμεων

Δευτέρα 13 Ιουνίου 2022

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ του «Ιερου Λόχου 2012» για την έναρξη του Εφετείου για την «Χρυσή Αυγή»

Σε λίγες μέρες ξεκινάει στο Εφετείο η «δίκη της Χρ.Αυγής».


ΕΝΑΝΤΙΑ
στους απαθείς, 
εμπαθείς
και στην πολιτική πλέμπα
 
ΕΝΑΝΤΙΑ
σε κάθε είδους ανθέλληνες 
που θα έχουν μαζευτεί απέξω για να προκαταλάβουν και να εκβιάσουν την απόφαση της δικαιοσύνης




ΣΤΗΡΙΖΟΥΜΕ 
όλους τους Έλληνες Εθνικιστές φυλακισθέντες
που φυλακίστηκαν επειδή τόλμησαν να σηκώσουν ανάστημα
ενάντια στο βρώμικο πολιτικό σύστημα που καταδυναστεύει την Πατρίδα μας.

 


ΕΛΛΑΣ Ή ΤΕΦΡΑ

ΟΧΙ ΦΥΛΑΚΕΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΘΝΙΚΙΣΤΈΣ




ΥΓ. Για ακόμη μία φορά, ο ελληνορθόδοξος-εθνικιστικός Σύλλογός μας στηρίζει ΟΛΟΥΣ τους φυλακισμένους Έλληνες εθνικιστές, υπερκομματικά, την ώρα που οι περισσότεροι που δηλώνουν εθνικιστές (ομάδες, πατριωτικοί Σύλλογοι, κόμματα) σφυρίζουν αδιάφορα.



Θυμίζουμε δράσεις μας για τους φυλακισμένους της «δίκης της Χρυσής Αυγής»:
  • Δράση έξω από τις φυλακές Δομοκού (Φεβρουάριος 2022), εδώ
  • Διαδικτυακή Συλλογή υπογραφών (Δεκέμβριος 2021), εδώ
  • 3ο Makedonian  Pride - θεματική για τους φυλακισμένους Έλληνες εθνικιστές (Ιούνιος 2021),  εδώ, εδώ, εδώ
  • χρηματική αλληλεγγύη στους φυλακισμένους (Χριστούγεννα 2020), εδώ
  • ανάρτηση πανό σε αερογέφυρα (Οκτώβριος 2020), εδώ
  • επίσημη Ανακοίνωση του Συλλόγου μας, παραμονές της ανακοίνωσης της απόφασης του δικαστηρίου, εδώ


Ιερός Λόχος 2012 - Έφεδροι & Φίλοι των Ειδικών Δυνάμεων

Τρίτη 7 Ιουνίου 2022

Σαν Σήμερα, 7 Ιουνίου 1907 απαγχονίζονται οι Μακεδονομάχοι Καπετάν Άγρας και Αντώνης Μίγγας από τους Βούλγαρους Κομιτατζήδες (Φωτογραφίες, βίντεο)

ΔΙΔΑΞΕ στα παιδιά σου 
ότι ΔΕΝ τους έμαθαν σήμερα,  
στο ελληνόφωνο σχολείο τους.


Ο Σαράντης Αγαπηνός, γνωστός με το ψευδώνυμο Τέλλος Άγρας ήταν ο πρωταγωνιστής του βιβλίου "Τά Μυστικά τοῦ Βάλτου" της Πηνελόπης Δέλτα.
Γεννήθηκε το 1880 στο Ναύπλιο, ωστόσο εγγράφηκε από τον πατέρα του στα μητρώα αρρένων των Γαργαλιάνων Μεσσηνίας από όπου καταγόταν.


Εισήλθε στην Στρατιωτική Σχολή Ευελπίδων απ’ όπου και αποφοίτησε το 1901 ως Ανθυπολοχαγός Πεζικού.
Τον Σεπτέμβριο του 1906 έφθασε στην Λίμνη- Βάλτο των Γιαννιτσών με το ανταρτικό σώμα του, αποτελούμενο από 20 άνδρες.
Πρωτοστατεί στις συμπλοκές με τους κομιτατζήδες στην τουρκοκρατούμενη τότε Μακεδονία μας.



Σε μια από τις συμπλοκές, τραυματίζεται στον ώμο και στο χέρι και καταφεύγει στο Ελληνικό Προξενείο της Θεσσαλονίκης για να τον περιθάλψουν
Η είσοδος στο Προξενείο γινόταν μέσα από μια μυστική κρύπτη από το Ιερό της εκκλησίας του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά (δείτε αποκλειστικές φωτογραφίες από την μυστική κρύπτη από παλαιότερη επίσκεψή μας, εδώ και εδώ). Λίγες ημέρες μετά επιστρέφει και πάλι στην Λίμνη των Γιαννιτσών και συνεχίζει τον αγώνα. Το υγρό περιβάλλον της λίμνης και τα κουνούπια του προκαλούν πυρετούς και ελονοσία.



Τέλη Φεβρουαρίου του 1907, ο Καπετάν Άγρας, με εντολή του Προξενείου, αναχώρησε από την Λίμνη και μετακινήθηκε στην Νάουσα αναλαμβάνοντας την αρχηγία της περιοχής
Στις 5 Ιουνίου 1907 ο Βούλγαρος Βοεβόδας Ιβάν Ζλάταν, διωγμένος από αρχηγός των Βουλγαροκομητατζήδων,  εκμεταλλεύτηκε το ήθος και την τιμιότητα του Άγρα και τον κάλεσε να συμφιλιωθούνε.
Ο Σαράντης  έκανε  ένα και μοναδικό μοιραίο λάθος: Πίστεψε ότι μπορεί να υπάρξει εμπιστοσύνη με τους Βουλγάρους. 
Μάταια φίλοι και συνεργάτες προσπαθούσαν να τον πείσουν ότι Βούλγαρος φονιάς και φίλος δεν γίνεται. Συμφώνησε και πήγε να τους συναντή­σει έξω από τη Νάουσα στην δασωμένη θέση «Γκαβρά Καμίν» στις 3 Ιουνίου του 1907.



Όταν οι Βούλγαροι βεβαιώθηκαν ότι ήταν πράγματι ανυπεράσπιστος, χύμηξαν επάνω του. Τον άρπαξαν και τον έδεσαν μαζί με το πιστό του πρωτοπαλίκαρο, τον Αντώνη Μίγγα. 
Σέρνοντάς τους ξυπόλητους από χωριό σε χωριό, όπου ήταν δικοί τους, τους υπέβαλλαν σε εξευτελισμούς και μαρτύρια. 
4 μέρες μετά, τους κρεμάνε σε μια καρυδιά ανάμεσα σε δυο χωριά, στο χωριό Τέτοβο που σήμερα φέρει το όνομα Καρυδιά, και στο χωριό Βλάντοβο όπου και κηδεύτηκαν τα σώματά τους, στην εκκλησία του Αγίου Δημητρίου, χωριό που τώρα φέρει το δοξασμένο όνομα Άγρας.

Δείτε σχετικό βίντεο-αφιέρωμα εδώ.





Τέσσερα χρόνια μετά την προδοτική «Συμφωνία των Πρεσπών»,
ο αγώνας ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ !!



Σάββατο 18/6/2022 Λευκός Πύργος Θεσσαλονίκη στις 19.00.

ΟΣΟΙ ΖΩΝΤΑΝΟΙ !!!

Αφιέρωμα - Επιμέλεια: Ιερός Λόχος 2012

Πέμπτη 2 Ιουνίου 2022

4 χρόνια από την προδοτική «Συμφωνία των Πρεσπών». Σάββατο 18/6/2022 Λευκός Πύργος Θεσσαλονίκη στις 19.00.

Νεότερη Ενημέρωση(18/6/20223) :  
Η εκδήλωση ΑΝΑΒΑΛΕΤΑΙ για την Κυριακή 19/6/2022, 7 μμ στον Λευκό Πύργο.
 ΟΛΟΙ στον ΑΓΩΝΑ για την ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΜΑΣ!


Αρχική ανάρτηση:

Τέσσερα χρόνια μετά την προδοτική «Συμφωνία των Πρεσπών», 
ο αγώνας ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ !! 

ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ για όσους δεν πρόκειται να σκύψουν το κεφάλι ποτέ!
ΟΣΟΙ ΖΩΝΤΑΝΟΙ !!!



Σάββατο 18/6/2022 Λευκός Πύργος Θεσσαλονίκη στις 19.00.

Συγκέντρωση και πορεία κατά της προδοτικής συμφωνίας των Πρεσπών που υπέγραψε ο Σύριζα 
και στηρίζει η Νέα Δημοκρατία και τα υπόλοιπα προδοτικά κόμματα του "δημοκρατικού τόξου".

Αγωνιζόμαστε και για την αναγνώριση της Ελληνικής Εθνικής μειονότητας των Σκοπίων 
από το ανθελληνικό κράτος.

Μια εκδήλωση στα πλαίσια του 4 Makedonian Pride. 

Μακεδονία Γη Ελληνική


* * * 



4 χρόνια από την προδοτική συμφωνία των Πρεσπών.

18 Ιουνίου 2022-Συγκέντρωση και Πορεία

Λευκός Πύργος στις 19.00

Γιατί οι προδοσίες σταματάνε στον δρόμο!

Μια εκδήλωση στα πλαίσια του 4th Makedonian Pride!





Βίντεο - Κάλεσμα!


Κυριακή 29 Μαΐου 2022

ΟΡΘΙΟΙ στις ΕΠΑΛΞΕΙΣ. Εκδήλωση Ιερού Λόχου 2012 για την επέτειο Άλωσης της Πόλης.

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ:


« Διὰ τοῦτο λέγω καὶ παρακαλῶ ὑμᾶς
ἵνα στῆτε ἀνδρείως καὶ μετὰ γενναίας ψυχῆς, ὡς πάντοτε ἕως τοῦ νῦν ἐποιήσατε, κατὰ τῶν ἐχθρῶν τῆς πίστεως ἡμῶν.

Παραδίδωμι δὲ ὑμῖν τὴν ἐκλαμπροτάτην καὶ περίφημον ταύτην πόλιν καὶ πατρίδα ἡμῶν καὶ βασιλεύουσαν τῶν πόλεων.

Καλῶς οὖν οἴδατε, ἀδελφοί, ὅτι διὰ τέσσερα τινὰ ὀφείλεται κοινῶς ἐσμεν πάντες ἵνα προτιμήσωμεν ἀποθανεῖν μᾶλλον ἢ ζῆν,
πρῶτον μὲν ὑπὲρ τῆς πίστεως ἡμῶν καὶ εὐσεβείας,
δεύτερον δὲ ὑπὲρ πατρίδος,
τρίτον ὑπὲρ τοῦ βασιλέως ὡς Χριστοῦ Κυρίου,
καὶ τέταρτον ὑπὲρ συγγενῶν καὶ φίλων.
Λοιπόν, ἀδελφοί, ἐὰν χρεῶσται ἐσμεν ὑπὲρ ἑνὸς ἐκ τῶν τεσσάρων ἀγωνίζεσθαι ἕως θανάτου πολλῷ μᾶλλον ὑπὲρ πάντων ἡμεῖς, ὡς βλέπετε προφανῶς, καὶ ἐκ πάντων μέλλομεν ζημιωθῆναι.»


Εκδήλωση στα γραφεία του «Ιερού Λόχου 2012» 
για την μαύρη επέτειο Άλωση της Πόλης.


Από την χθεσινή (Σάββατο 28/5/2022) εκδήλωση στα γραφεία του συλλόγου μας για την μαύρη επέτειο της πτώσης της Πόλης.

Έγινε αναφορά στο ιστορικό πλαίσιο αλλά και στις αιτίες που οδήγησαν στην Άλωση της Πόλης. 
  • Η Άλωση της Πόλης από τους σταυροφόρους το 1204, δηλαδή  250 χρόνια πριν πέσει στους Τούρκους που τη λεηλάτησε και της αφαίρεσε κάθε πλούτο και κάθε οικονομική ικμάδα, 
  • η προδοσία της Ορθόδοξης πίστεως με την ληστρική Σύνοδο Φεράρας -Φλωρεντίας (Ένωση-υποταγή των παριστάμενων ορθοδόξων Πατριαρχών-επισκόπων στον Πάπα),
  • η λανθασμένη εναπόθεση των ελπίδων στην βοήθεια του Πάπα και των δυτικών
  • η οικονομική παρακμή και το ότι η εμπορική δραστηριότητα του κράτους είχε παραδοθεί στους Δυτικούς, κύρια τους Βενετσιάνους και τους Γενοβέζους, και παρείχαν πλήρη ασυδοσία, ετεροδικία και φορολογική ατέλεια στους Δυτικούς.στα λιμάνια σε Βενετούς κλπ
  • το ενωτικό συλλείτουργο με τους αιρετικούς παπικούς στην Αγιά Σοφιά, στις 12 Δεκεμβρίου 1452 (δείτε ενδεικτικά  εδώ και εδώ)
  • οι εσωτερικές διχόνοιες (ενωτικοί με τον Πάπα και ανθενωτικοί) που διασπούσαν την ομοψυχία κλπ.

Αιτίες που δυστυχώς μοιάζουν τόσο μα τόσο πολύ να υφίστανται και σήμερα.

Και πάλι 
  • αλλεπάλληλες προδοσίες της Ορθόδοξης πίστης μας
  • και πάλι υποθήκευση και παράδοση κάθε οικονομικής ικμάδας σε ξένα συμφέροντα, 
  • ξεπούλημα κάθε πλουτοπαραγωγικής πηγής σε ξένα συμφέροντα,
  • και πάλι η επέλαση του Ισλάμ
  • και πάλι επιβαλλόμενα μέτρα (πχ υποχρεωτικά εμβόλια κλπ) με στόχο την διάσπαση της ομοψυχίας των Ελλήνων.
Οι δύο αιώνιοι εχθροί, η Δύση και Ισλάμ συνεχίζουν να απειλούν έχοντας αμφότεροι έχουν εισέλθει «εντός των πυλών».. 


Όμως παρά τα σχέδιά τους, η ορθόδοξη και ελληνική μας ψυχή συνεχίζει να υφίσταται.
Η φλόγα συνεχίζει να καίει τις καρδιές πλήθους Ελλήνων.
Στεκόμαστε ΟΡΘΙΟΙ στις επάλξεις.
Όπως ο ηρωικός αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ΙΑ΄ Παλαιολόγος 
Και δίνουμε την μάχη «υπέρ βωμών και εστιών» όπως έκαναν πάντα οι πρόγονοί μας.

Πρωτεύουσα της Ελλάδος είναι η Κωνσταντινούπολη!
Θα ξαναγυρίσουμε και θα τρέμει η Γη.

Ιερός Λόχος 2012

Ο (εκ γενετής) τυφλός ατενίζει τον Γολγοθά (Ποίημα Ιωάννη Πολέμη)


Ένα συγκλονιστικό ποίημα του Ιωάννη Πολέμη.

Ο κάποτε εκ γενετής τυφλός 
(αναφέρει το σημερινό ευαγγελικό ανάγνωσμα (Κατά Ιωάννη, κεφ 9, 1-38)), 
που ο Χριστός έσκυψε, έφτυσε στο χώμα, έκανε πηλό (όπως κάποτε δημιούργησε τον άνθρωπο), 
του έφτιαξε κόγχες στα μάτια και τον έκανε για 1η φορά στη ζωή του να δει,
βλέπει τώρα με τα μάτια του την σταύρωση του ευεργέτη και σωτήρα του.



Γιατί υπάρχουν και θα υπάρχουν πάντα άνθρωποι που μπορεί να βλέπουν με τα μάτια, αλλά επιλέγουν να ζουν στο σκοτάδι και την παγωνιά,
και τυφλοί που αν και αόμματοι βλέπουν το Φως.
Γιατί αξίζει να ανακαλύψουμε τον πλούτο της ελληνορθόδοξης παράδοσης μας.





Τὶ εἶν’ ἡ βοὴ στὸ Γολγοθᾶ ποὺ κόσμος τρέχει ἀπάνω;
-Πηγαίνουν νὰ σταυρώσουν δυὸ μαζί μὲ κάποιον πλᾶνο.


-Ποιοὶ νἆν οἱ δυὸ, ποὺ ἐκδικητής ὁ χάρος τοὺς προσμένει;
-Κλέφτες, φονιάδες, ἄρπαγες, κακούργοι ξακουσμένοι.


-Καὶ ποιὸς ὁ πλᾶνος ποὺ κὶ αὐτὸς θὰ σταυρωθῇ μαζὶ τους;
-Τοὺς Φαρισαίους ρώτησε, εἰναι δουλειὰ δικὴ τους!
-Θὰ πάω νὰ δῶ…


Εἶπα νὰ δῶ κὶ ἦρθαν στὸ νοῦ μου πάλι.
Τὰ χρόνια ποὺ ἤμουνα τυφλός. Τυφλός! Ἐσεῖς οἱ ἄλλοι
δὲν ξέρετε πόσο ἡ ψυχή μέσα στὰ στήθη εἶν’ ἄδεια,
ὅταν μὲ μάτια ὁρθάνοιχτα βαδίζει στὰ σκοτάδια!


Πῶς τὴ θυμοῦμαι τὴ στιγμή ποὺ ἐστάθη αὐτός μπροστὰ μου
καὶ μ’ εὐσπλαχνίσθη, κὶ ἔσκυψε, πῆρε πηλὸ απὸ χάμου
κὶ ἀλείφοντας τὰ μάτια μου μὲ τὸν πηλό ἐκείνο,
μοῦ εἶπε νὰ πάω στοὺ Σιλωάμ τὴ στέρνα να τα πλύνω!


Ὅταν τὸν πρωτοακτίκρυσα τὸν Φωτοδότη ἐμπρὸς μου,
στὴν ὄψη του εἴδα ὅλες μαζὶ τὶς ὀμορφιὲς τοῦ κόσμου.
Μοσχοβολοῦσε κὶ ἔλαμπε τὸ κάθε κίνημά του…
Φῶς καὶ τὰ χεἰλη, κὶ ἡ φωνή, τὰ μάτια κὶ ἡ ματιά του.


Στὰ χείλη του ἡ παρηγοριά, στὰ μάτια του ἡ ἐλπίδα…
Ἔστρεψα τότε ὁλόγυρα τὰ δυὸ μου μάτια κὶ εἴδα
κάθε ποὺ ζεῖ καὶ ποὺ δὲν ζεῖ, κὶ εἴδα παντοῦ γραμμένη
τὴν ὄψη του, λὲς κὶ ἤτανε καθρέπτης του ἡ οἰκουμένη.


Φῶς ἡ ζωή, χαρὰ τὸ φῶς! Ἀς πάω νὰ δῶ τὸν πλᾶνο
ποὺ θὰ καρφώσουν στὸ Σταυρό. Κατὰ τὸ λόφο ἐπάνω
κόσμος, περιγελάσματα κὶ ὀχλοβοή κὶ ἀντάρα
χίλιες φωνές σὰν μιὰ φωνή κὶ ὅλες σὰν μιὰ κατάρα.


Ποῦ πάει; Σπρώχνει καὶ σπρώχνεται καὶ πνίγεται καὶ πνίγει,
καὶ σταματᾶ προσμένοντας. Παράμερα ξανοίγει
τρεῖς μαυροφόρες μοὺ κρατοῦν μιὰ λιγοθυμισμένη.


Θὲ νἆναι μάνα ἡ δὐστυχη! Ξάφνω, μὲ μιὰς σωπαίνει
τὸ πλῆθος ποὺ ἀνταριάζονταν. -Γκάπ! Γκούπ! Καρφώνουν, κρότοι
πνιγμένοι μὲς στὰ βογγητά! Ὑψώνονται οἱ δυὸ πρῶτοι
σταυροί· κανεῖς δὲν στρέφεται. Γκάπ! Γκούπ! Ξανακαρφώνουν
μὰ βόγγος δὲν ἀκούγεται.



Νὰ, καὶ τὸν τρίτον ὑψώνουν
Πῶς; Σὺ ποὺ μοῦδωσες τὸ φῶς, ἐσένα πλᾶνο λένε;
Κὶ ἦταν γραφτό τὰ μάτια μου νὰ βλέπουν γιὰ νὰ κλαῖνε;
Τὶ νὰ τὰ κἀνω καὶ τῆς γῆς καὶ τ’ οὐρανοῦ τὰ κάλλη;
Πάρε τὸ φῶς ποὺ μοῦ ‘δωσες καὶ τύφλωσέ με πάλι!’

Επιμέλεια - Ιερός Λόχος 2012